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“黃河攬懷中，蘭山做畫(huà)屏，美好新時(shí)代，幸福蘭州城”，由甘肅演藝集團(tuán)敦煌藝術(shù)團(tuán)的京劇工作者們?cè)瓌?chuàng)京歌《蘭州戰(zhàn)“疫”群英譜》今日上線(xiàn)，這首歌曲以流行音樂(lè)為依托，加入戲曲元素和京劇唱法，以獨(dú)特的表演方式呈現(xiàn)了在疫情面前蘭州人民眾志成城、同心抗疫的感人故事，曲調(diào)韻味醇厚，耐人尋味。

突如其來(lái)的疫情打亂了蘭州人民的生活節(jié)奏，其帶來(lái)的影響和沖擊也是史無(wú)前例的。對(duì)此，甘肅演藝集團(tuán)敦煌藝術(shù)團(tuán)的文藝工作者們決心以自己的特長(zhǎng)為所有奮戰(zhàn)在一線(xiàn)的醫(yī)務(wù)人員、公安民警、社區(qū)工作者以及廣大的志愿者們加油鼓勁，提升士氣。

作為全民抗疫的親歷者，我省京劇名家、國(guó)家一級(jí)演員、歌曲作曲人孟慶波在志愿服務(wù)中見(jiàn)證了一抹抹志愿紅晝夜奮戰(zhàn)，“尤其在下雪天，我發(fā)現(xiàn)有的值守人員甚至沒(méi)有帳篷避風(fēng)，在心疼和感動(dòng)的同時(shí)也非常震撼，因此，我們想通過(guò)京歌來(lái)歌頌這些普通卻不平凡的力量”。

《蘭州戰(zhàn)“疫”群英譜》是一種采用京劇的唱腔和曲調(diào)，加之現(xiàn)代音樂(lè)元素來(lái)演唱的新型藝術(shù)表現(xiàn)形式，詞曲高雅悠長(zhǎng)，唱腔情深意遠(yuǎn)、恢弘大氣。深入淺出的表現(xiàn)手法既具有普及宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能，又嘗試對(duì)京劇進(jìn)行改良與創(chuàng)新，韻味十足。因此，對(duì)于大眾是否能夠廣泛接受，孟慶波表示并無(wú)擔(dān)憂(yōu)：“這個(gè)作品旋律和韻腔都很簡(jiǎn)單，沒(méi)有復(fù)雜的表現(xiàn)技巧和呈現(xiàn)手法，京歌形式可以讓旋律更美，朗朗上口，大家應(yīng)該更容易接受?！?/p>

“黃河攬懷中，蘭山做畫(huà)屏，風(fēng)雨兩千年，絲路蘭州城”，歌曲首句采用青衣程派唱法，曲調(diào)宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，將金城蘭州的壯美景致和古絲綢之路的厚重歷史生動(dòng)形象地傳達(dá)給聽(tīng)眾。這樣的演繹方式既親切柔美，又賦予歌曲以美感，深情訴說(shuō)著在黃河母親的滋養(yǎng)下，中華民族生生不息，華夏兒女幸福生活的動(dòng)人故事。

對(duì)于歌曲的演唱者，孟慶波啟用了年輕演員，包括花臉陶沛、文武老生杜子龍、 程派青衣潘鈺、 老生蒲沖聰和花旦王冉。作為優(yōu)秀的京劇青年，他們肩負(fù)著傳承藝術(shù)精髓，弘揚(yáng)國(guó)粹之美的重任；作為新鮮的京劇力量，他們背負(fù)著吸引年輕觀(guān)眾，帶動(dòng)行業(yè)發(fā)展的希望?！懊棵靠吹絼?chǎng)中出現(xiàn)年輕的身影我都非常感動(dòng)，我想以年輕的力量帶動(dòng)更多的青年人，同時(shí)也希望能得到大家的寶貴意見(jiàn)，幫助年輕演員磨練自己，提升藝術(shù)水準(zhǔn)，獲得提高的空間，從而能將更好的作品奉獻(xiàn)給廣大的觀(guān)眾?！泵蠎c波如是說(shuō)。

歌詞中形象地還原了此次疫情發(fā)生后，蘭州人民跨越年齡、職業(yè)，凝心聚力、攜手抗疫的溫情畫(huà)面。從最初的惶恐不安到大家響應(yīng)政府號(hào)召冷靜面對(duì)，這其中是無(wú)數(shù)溫暖故事的交織和平凡力量的凝聚，生動(dòng)展現(xiàn)了蘭州人民團(tuán)結(jié)一致，齊心合力的精神。正如孟慶波所說(shuō)，“正是因?yàn)檫@種凝聚力，我們才有一方平安，我們需要團(tuán)結(jié)的精神來(lái)守護(hù)安寧和幸福的生活，讓天空更加湛藍(lán)，讓黃河水再次泛起波瀾?！?/p>

“它所運(yùn)用的技術(shù)和藝術(shù)手段涵蓋了對(duì)人世間的一切美的反映，越去學(xué)習(xí)和沉淀自己，越去揣摩悟道，就越會(huì)覺(jué)得京劇文化是非常了不起的”，這是孟慶波心中的京劇。但是，這一文化的保存與延續(xù)，在他看來(lái)任重而道遠(yuǎn)。

在當(dāng)前快節(jié)奏的社會(huì)生活中，人們對(duì)于藝術(shù)的欣賞受限，加上各種音樂(lè)流派的沖擊，京劇的傳承與發(fā)展面臨挑戰(zhàn)。而聽(tīng)到大眾“國(guó)粹到底是國(guó)粹，是上品的文化，很有震撼力和感染力”的留言和反饋后，京劇工作者們終于表現(xiàn)出了由衷的欣慰與自豪?！坝|動(dòng)和感染是吸引的前提，挑動(dòng)聽(tīng)眾的情感是藝術(shù)的魅力也是首要的努力，我們需要先讓人感受到藝術(shù)的美，才有機(jī)會(huì)讓更多的年輕人認(rèn)識(shí)戲曲，了解戲曲，愛(ài)上戲曲?！?/p>

在采訪(fǎng)時(shí)，孟慶波多次提到“傳承”與“年輕人”對(duì)于京劇文化發(fā)展的重要意義。在他看來(lái)，觀(guān)眾是京劇藝術(shù)賴(lài)以生存的土壤，為此，甘肅演藝集團(tuán)敦煌藝術(shù)團(tuán)也進(jìn)行了多番嘗試和努力。近年來(lái)，“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”成為弘揚(yáng)中華文化精髓，提高年輕群體藝術(shù)和文化素養(yǎng)的新途徑?！拔覀冞呏v邊演，闡釋表演原理，傳授表演技法，帶領(lǐng)大家感受舞臺(tái)的美，領(lǐng)略戲曲的意境，體悟中華文化的意念之美”。